الأستاذ الدكتور أحمد عيسي استاذ الأثار المصرية القديمة بكلية الأثار جامعة القاهرة
كتب سيادته هذا البوست علي الفيس بوك
.................
"هو فيه فرق بين النفس والقلب مش منفدين على بعض"
كان هذا تعليق زميلنا د. عماد عجوة Emad Agua على دعاء دعا به أخي بروفسور محمد غنيم ProfMohamed Ghoneim في منشور له قبل بضعة أيام،قائلا: "اللهم إرحم نفسي وقلبي."
والحقيقة إن الفارق كبير جدا بين النفس والقلب، ويستطيع أحد مشايخنا التفرقة أكيد، وأراني، من جهة تخصصي قد أضيف فرقا خطيرا بين النفس والقلب من مفهوم لاهوتيي مصر القديمة، ربما هو الفرق بين "الموت والحياة"، فأحد معاني ال "كا" لدي المصريين القدماء هو "النفس"، إلى جانب معاني أخرى كثيرة جدا؛ منها "القرين" و "القربان" و "الطاقة (طاقة الحياة) و "الشهوة" في النص الذي يخاطب أحد ملوك عن إنجابه لخليفته بالقول: "إنه إبنك الذي أنجبته لك كاهك"، ولعلنا توارثنا حتى الآن جوهر هذه المعاني، حينما نقول: نفسي آكل، نفسي أشرب، نفسي أروح، وهكذا.
ولأن ال "كا"، أو النفس لقب المصريون الكاهن الجنائزي ب "حم-كا"، وهذا المفهوم سماوي أيضا، في مثل قوله تعالى: كل "نفس" ذائقة الموت"، وقوله تعالى: الله يتوفى "الأنفس" حين موتها.
هذا هو رابطة "النفس"، أو "الكا" مع الموت في معتقدات المصريين القدماء، فماذا عن "القلب" الذي أسماه المصريون القدماء بأحد إسمين، هما: "إيب" و "حاتي"، فإنهم قد اعتبروه "منبع الحياة" نفسها، والوعاء الذي يحتوي "جوهرة الروح" ( ال با"، حيث نعرف من قصة الأخوين أن الأخ الأكبر "إنبو" عندما عثر على أخيه المظلوم "باتا"، وجده وقد مات، ويحكي نص القصة أنه عثر على قلب أخيه المتوفي، وقد تصلب بما يشبه حبة "البقول"، فلما أخذ تلك الحبة المتيبسة ووضعها في كأس به ماء، دبت الحياة من جديد وعادت الروح مرة أخرى إلى جسده الميت.
واذا كانت كل كتب الأديان السماوية لم تقل لنا أين تسكن الروح داخل الجسد، فلقد قالها لنا المصري القديم، بعد أن وصلته مؤكد من بينات لإحدى الرسالات السماوية، ولعلها الديانة الإدريسية، التي علمهم نبيها الكريم على الكتابة وصناعة الخبز وحياكة الملابس، كما أخبرهم عن ميزان الأعمال وعن الجنة والنار، وذلك قبل حوالي سبعة آلاف سنة قبل الوقت الحاضر.
ولقد أشار لنا القرآن الكريم بصورة غير مباشرة عن احتواء القلب على الروح، حيث جعل القلب لبا للحياة، وليس مجرد عضلة في الجسم. ومن ذلك قوله تعالى: إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور، وكذلك قوله تعالى: إلا من أتى الرحمن بقلب سليم.
هذا والله أعلى وأعلم
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق