2013-02-10

د.منى النموري...رجل اليوسفى!

صباح الجمعة، انتهز الهدوء الصباحى لأشترى ما يلزمنى من متطلبات منزلية ولأمون عربتى بالنزين رغبةً فى تجنب مذابح ازمة السولارداخل المحطات، وربما خرجت هرباً من الثكنة المنزلية المرضية بعدما إنتشر فيروس الأنفولنزا فى المنزل وأعلنته منظقة موبوءة وقضيت النصف الثانى الأجازة فى التمريض الشاق المؤبد، كنت قد عزمت على الكتابة منذ فترة عن حمادة صابر وخيبته التى هى خيبتنا، وعن ياسمين ست البنات الجديدة التى أذهلتنا بقوتها وعن ومينا موحد القطرين تأثراً برحلتى الى أسوان وما وجدته من إهمال لكل شئ فى صعيد مصر وموات تدريجى حقيقى لنظرية ان مصر بلد أثرى سياحى، كانت كل الكلمات امامى والأفكار والصور فى ذهنى طول الوقت لكنها تتبخر بين الإنشغالة والاخرى، أراها تهرب ، تنظر لى معاتبة وانا اجهز الطعام او اعطى الدواء أوأحتضن مريضاً منهم ثم تمشى، تتسرب لا أقوى على اللحاق بها.

أنتهى من مستلزمات البيت وألف عائدة ليقابلنى بائع الفاكهة الذى نصب لنفسه مايشبه الخيمة أو الفرشه على الطريق العمومى السريع من بعد الإنفلات الأمنى الذى صاحب الإنتفاضة المصرية ، كان واحداً من عشرات ملأوا الطريق ولاتستطيع ان تكلمهم لأسباب عدة أولها أنك تتركه يأكل "عيش" وثانيها أن وجوده وغيره من "الفرشات" على جانبى الطريق المظلم ليلاً وفى وجود اللمبات المسروقة من أعمدة النور والنصبات التى تتحول لبوفيهات أو غرز ليلاً ربما هى صمام امان للشارع المظلم من البلطجية وسارقى السيارات الذين إنتشروا فى المنطقة، ومع الوقت تسرب الشك الى قلوبنا ان يكون هو وغيره هم البلطجية وسارقى السيارات أنفسهم، ثم مر الوقت ولم يتغير الكثير سوى أن العلاقات الإنسانية غالباً ما تجد طريقاً لها رغم كل الصراعات واننا أصبحنا نشترى الفاكهة وهو يبيعها..وخلاص!

وقفت لأشترى يوسفى، أنزلت الزجاج وسمعت الأسعار وحددت الكمية وتابعته بعينيى وهو يستدير ليزن، ثم لمحت عن يمينى رجلاً يجلس على الرصيف، من عمال نظافة الشوارع الذين يرتدون الزى الأخضر التقليدى، لكنه وضع على جسده العديد من السترات المختلفة الأوان والمقاسات فوق الزى وإن ظلت الياقة الخضراء الكالحة ظاهرة للعيان دليلاً على مهنته وبجانبه الجاروف والمقشة برهاناً اخيراً لمن لديه اى شك، وجهه خشن، سميك، يميل الى السواد من عند الصدغين وشاربه خشن ومبعثرفوق شفته وكأن الشعيرات فى حالة خصومة سياسية.

جلس الكناس على الرصيف بجانب بائع الفاكهة يأكل حبات اليوسفى من كيس أسود بلاستيكى صغير، يضغط بإصبعه على الحبة من أسفل فتنتفح نصفين وتنقسم تحت ضغط إصبعه السميك قبل أن تتقشر، ويقذف بنصف الحبة الى فمه دفعةً واحدةً ثم يعقبها بالنصف الآخر لتنطحن دون ان يخرج ايه بذور ثم يرمى بالقشر المتبقى فى يده وراء ظهرة بقوة غريبة، لايضعه تحت قدمه بالطبع فيضطر ان يكنسه ثانية، فهذا الجزء من الشارع مسئوليته، ولايرميه حتى فوق الرصيف وإنما يدفعه بطريقة محسوبة فيتوه القشر فى الشجيرات وراء ضهره. على يديه الكبيرتين آثار قذارة متراكمة ربما أصبحت ملتصقه بجلده تماماً لأنه رغم إبتلال أصابعه بعصير اليوسفى إلا أنه لم تظهر على اى من الحبات التى أكلها أيه سواد كما أرى المشهد عن قرب جلياً فوق عينى.

يتناول الحبة الأولى، الثانية، الثالثة، لم يتوقف الرجل لأى إستراحة قبل الحبة الخامسة، ربما هى وجبة إفطاره اليوم فى هذا المكان البعيد، ربما خصم له البائع من ثمن الكيلو وربما اعطاها له صدقة وربما إشتراها الرجل بجنبهات قليلة جمعها من الشحاذة، فعمال النظافة يشحذون أكثر مما يعملون والهيئة ترتب اوضاعهم على هذا الدخل الخارجى المؤكد، كان يأكل حبات اليوسفى جميعها بنفس الطريقة، بنفس التركيز، بنفس التفرغ التام واللا مبالاة لكل العالم الخارجى، بنفس النظرة البعيدة على نقطة مجهولة لاأراها انا، وانا أرقب تلك اللحظات الكريستالية مأخوذة بثباته، بعدم إكتراثة لنظراتى، الحق انه ربما لم يدرى أصلا بوجودى .الحق اننى لست موجودة فى عالمه، الحق اننا عالمين مختلفين مهما حاولنا،من انا التى تقف بعربة نظيفة تنزل الزجاج الكهربائى لتفوح رائحة المعطر من السيارة وتنساب موسيقى فيلم "قائمة شندلر" الكلاسيكية خارج العربة؟ من انا التى تتلقى بضعة كلمات من البائع وتقول بضعة كلمات للبائع وتتناول كيس الفاكهة وترفع الزجاج الكهربائى مرة اخرى وتمشى.

كان الشئ الحقيقى فى هذا المشهد هو رجل النظافة، وإنسجامه فى زيه الأخضر وهو يأكل اليوسفى من الكيس الأسود، طاحناُ بأسنانه البذر، رامياً وراء ظهره القشر بثقة، متوحداً مع الرصيف والشارع العشوائى والبائع. للحظة هممت أن أمد يدى للشنطة لأعطى له حسنة ولكننى تراجعت، كان الرجل ملكاً فى تلك اللحظة، واضحاً ، بطلاً، قوياُ، مهيباً بينما شعرت اننى نغمة نشاز وبهات عريض فى وسط الصورة الواضحة.

فى اللحظة التالية، وقف توكتوك، إشترى فاكهة، ثم بإتفاق أسرع من أن أفهمه حمل رجل النظافة بمكنسته وباقى كيس اليوسفى حوالى كيلو للأمام ليكمل عمله وأغنية "هاتى بوسة يا بت..هاتى حتة يا بت" تغطى على ما بقى من وجودى فى المشهد.

أصبح رجل اليوسفى الذى لا اعرف له إسماً أكثر وضوحاُ فى صدرى بقية اليوم من صورتى فى المرآة، من حماده وياسمين ومينا موحد القطرين.

2013-02-08

التيــــن والزيتــــون

(التيــــن والزيتــــون) يتسببان في إسلام فريق بحث ياباني

أعلن رئيس فريق بحث ياباني إسلامه بعد أن تأكد من إشارة ذكر كل ما توصل إليه الفريق في القرآن الكريم منذ أكثر من 1428 عاما.

وتعود قصة الخبر إلى البحث عن مادة الميثالويندز وهي مادة بروتينية يفرزها مخ الإنسان والحيوان بكميات قليلة تحتوي على مادة الكبريت لذا يمكنها الاتحاد بسهولة مع الزنك والحديد والفوسفور.

وتعتبر هذه المادة مهمة جدا لجسم الإنسان حيث تعمل على خفض الكوليسترول والتمثيل الغذائي وتقوية القلب وضبط النفس. ويزداد إفراز هذه المادة من مخ الإنسان تدريجيا بداية من سن 15-35 سنة ثم يقل إفرازها بعد ذلك حتى سن الستين عاما لذلك لم يكن من السهل الحصول عليها من الإنسان.

وبالنسبة للحيوان فقد وجدت بنسبة قليلة جدا لذا اتجهت الأنظار عنها في النباتات. حيث قام فريق من العلماء اليابانيين بالبحث عن هذه المادة السحرية التي لها أكبر الأثر في إزالة أعراض الشيخوخة فلم يعثروا عليها إلا في نوعين من النباتات (التين والزيتون)

وصدق الله العظيم إذ يقول في كتابه العظيم {والتين والزيْتُون * وطُور سينين * وهذا الْبلد الْأمين * لقدْ خلقْنا الْإنسان في أحْسن تقْويمٍ}

وبعد أن تم استخلاصها من التين والزيتون وجد أن استخدامها من التين وحده أو من الزيتون وحده لم يعط الفائدة المنتظرة لصحة الإنسان، إلا بعد خلط المادة المستخلصة من التين والزيتون معا.

قام بعد ذلك فريق العلماء الياباني بالوقوف عند أفضل نسبة من النباتين لإعطاء أفضل تأثير فكانت نسبة 1 تين إلى 7 زيتون هي الأفضل.

حينها قام الدكتور السعودي طه إبراهيم خليفة بالبحث في القرآن الكريم فوجد أنه ورد ذكر التين مرة واحدة، أما الزيتون فقد ذكر ست مرات ومرة واحدة بالإشارة ضمنيا في سورة المؤمنون {وشجرة تخْرُجُ من طُور سيْناء تنبُتُ بالدُهْن وصبْغٍ للْآكلين}.

فقام الدكتور السعودي طه إبراهيم خليفة بإرسال كل المعلومات التي حصل عليها وجمعها من القرآن الكريم إلى فريق البحث الياباني والذين اعلنوا إسلامهم بعد هذا البحث.

الفشار.. صديق ولكن

البوشار أو الشامية أو الفشار أو النفّيش أو الفرّاخ هي أسماء لشيء واحد وهو الذرة المفرقعة بالحرارة حيث يوجد كمية صغيرة من الماء داخل بذور الذرة وهذا ما يسبب الانفجار.

وقد ذكرت تقارير صحية أن البريطانيين انفقوا حوالي 53مليون جنيه استرليني على الفشارالعام الماضي، وقد وصف الأطباء الفشار باسم"الغذاء الصحي" حيث أنه منخفض السعرات الحرارية وفي نفس الوقت يعطي الاحساس بالشبع ، كما أنه في وقت سابق من هذا العام بدأ العلماء القول بأن الذرة برزت لديها فوائد كبيرة من ضمنها أنها تحتوي على مواد مضادة للأكسدة.
ومن الجدير ذكره أن المواد المضادة للأكسدة هي المواد التي تلعب دوراً وقائياً ضد العديد من الأمراض منها؛ أمراض السرطان والقلب وغيرها من الأمراض.
ويعد الفشار أشهر أطعمة التسالي وخاصة عندما يضاف إليه الملح والزبدة المذابة لتجعله أكثر استطعاماً ، وأحياناً يتم صهر الكراميل ويمزج مع الفشار، ويتم صناعة الفشار في المنزل بشراء نوعين موجودين في الأسواق العربية، الأول معلب على شكل حبوب توضع على النار مع الزيت حتى يتفرقع ويصبح جاهزاً أو توضع تلك الحبوب في الآلات المنزلية المخصصة لصناعة الفشار، والثاني على شكل كيس يوضع في المايكروويف ويتفرقع ويصبح جاهزاً.
ولكن السؤال هنا هل الفشار حقاً يعد من الأغذية الصحية أم هذه بدعة؟
يبدو الفشار العادي غير المملح وغير المحلى على ما يرام، ولكن يقول بعض خبراء التغذية أنه ليس ضروري بالنسبة لنا من الدرجة الأولى، حيث يحتوي ببساطة على الألياف والكربوهيدرات وكثيرمن الهواء جنباً إلى جنب مع نسبة البروتين الضئيلة، ولكن عامة من الأفضل هو عندما تريد أكل الفشار أن تقوم بإعداده بنفسك دون اللجوء لفشار الميكروويف أو ما يطهى داخله حيث يشع ويطلق الميكروويف العديد من المواد الكيميائية في الهواءوذلك عند فتح بابه.
أما بالنسبة للكربوهيدرات والدهون فالفشار يحتوي على الكثير من الكربوهيدرات، ولكنه لا يحتوي على دهون، مما يسمح بإضافة بعض المنكهات مثل الزبدة أو الملح لإعطاء طعم مقبول ومستثاغ بالفم .
ويضيف خبراء التغذية أنه لابد من التحقق من البيانات المتواجدة على عبوة الفشار لأنه قد يحتوي على منكهات الزبدة أوالزيت أو غيرها مما يزود من سعراته الحرارية والسكر كما تقدم دور السينما عبوات ضخمة سواء من الذرة الصفراء المسكرة أو المملحة والتي تعد غير نافعة نظراً لسعراتها الحرارية المرتفعة.
ولكن هل يعد الفشار أفضل من الوجبات الخفيفة ؟
يجيب الخبراء بأنه قد يكون أفضل من تناول كيس من الحلوى، ولكنها بالتأكيد ليست أفضل من تناول القليل من المكسرات .. صحيح أنها تحتوي على مزيد من السعرات الحرارية ولكنها تحتوي على المعادن والفيتامينات والمواد المضادة للأكسدة، والدهون الأساسية بالإضافة للألياف والبروتين.
وأخيرا يمكن أن نقول أن الفشار من الوجبات الخفيفة الصحية اللذيذة والمفيدة ولكن دون وضع إضافات عليها كما ينصح الأطباء، كما أنها لا تغني عن الخضروات والفواكه والبروتينات وغيرها من المواد اللازمة لبناء وصحة الجسم، فالاعتدال في كل شيء يعد الأفضل على الأطلاق فلا يفضل الإفراط أو المنع وكان بين ذلك قواماً...

كيف تحمي نفسك من الصلع

هل بدأت بفقدان الشعر من أعلى الرأس، وتحاول جاهداً المحافظة على كثافة شعرك؟
إليك بعض النصائح التي تساعدك في التصدّي للصلع.
قد يصيب فقدان أو تساقط الشعر الرجال ابتداءً من سنّ 18 عاماً، ويضطرّ معظمهم، في النهاية، إلى تقبّل البقعة الرقيقة من الشعر في مرحلةٍ ما من حياتهم.

ويقول حوالي 25 %من الرجال أنّهم أصيبوا بالصلع في الثلاثينات من العمر، بينما يفيد 50 %منهم أنهم عانوا من الشعر الخفيف جدّاً في الأربعينات من العمر، وفي سنّ 60 عاماً، يكون لدى %65 من الرجال فقدان الشعر ملحوظاً.

ولكن هذا ليس حتميّاً، فهناك خطوات يمكنك اتّخاذها لتجنّب الصلع، وكلّما بدأت مبكراً، كلّما كان العلاج أكثر فعاليّة.
1- اختر مصفّف شعر جيّداً
يقول مصفّف شعر الرجال كارميلو غاستيلا: «قصّة الشعر الجيّدة تخفي الشعر الرقيق. وأنا أطبّق عدّة أساليب في قصّ الشعر، اعتماداً على مدى فقدان الشعر. وأبدأ عادةً بالقصّة العاديّة التي يتمّ فيها قصّ الشعر بنفس الطول، مما يعطي الانطباع بأنّ الشعر أكثر سماكة. لذا يجب أن يكون اختيار مصفّف شعر جيّد أولويّة لدى الرجال الذين بدأوا بفقدان الشعر».
2- الإخفاء
إذا كان تساقط الشعر لديك ليس في مرحلة متقدّمة، يمكنك استخدام الكونسيلر، كما ينصح غاستيلا. وهو يقول: «ابحث عن الكونسيلر الذي يحتوي على ألياف دقيقة، التي تساعد على إخفاء المناطق التي بدأ الشعر يخفّ فيها عن طريق الالتصاق بكلّ شعرة، من خلال شحنة من الكهرباء الساكنة. رشّ البودرة وامزجها بلطف، ثم رشّ الرذاذ «الذي يحبس البودرة»، وستظلّ على شعرك حتى تغسله».
3- القصّة القصيرة جدّاً
إذا كنت من نسبة الـ %10 الذين لا يفيدهم دواء المقويّ للشعر، أو كان الصلع يبدأ من الصدغين متجّهاً للخلف، لا تجعل قصّة شعرك طويلةً في محاولة لإخفاء الشعر الخفيف.

وينصح غاستيلا: «يجب أن يكون الشعر قصيراً من المقدّمة، لأنّ هذا يعطي الانطباع بأنّ الشعر أكثر سماكة.»
5- المكمّلات الغذائيّة
أهمّ المغذيّات للحصول على شعر صحّي، هي الزنك والنحاس والبيوتين ومركّبات proanthocyanidins والكاروتينات وفيتامين B12 والسيلينيوم والحديد والأحماض الدهنيّة الأساسيّة.
الأحماض الدهنيّة الأساسيّة مهمّة أيضاً لأنّ لها تأثيراً مرطّباً، وقد تخفّف الحكّة والتقشّر والقشرة. توجد الأحماض الدهنيّة الأساسيّة في الأسماك والأسماك الزيتيّة وزيت بذر الكتّان وزيت زهرة الربيع المسائيّة.

5-الاهتمام بالنظافة الشخصية
بالرغم من إن ذلك لا يعد تماماً سبباً مباشراً في تساقط الشعر، فإن عدم الاهتمام بالنظافة الشخصية قد تؤدي إلى إصابة فروة الرأس بعدوى فطرية مثل تينيا فروة الرأس والتي تسبب تساقط الشعر بكثافة. لكن مع مواصلة الحفاظ على نظافة فروة الرأس من خلال غسيلها المنتظم باستخدام الشامبو، ستتمكن من تجنب الإصابة بأي عدوى فطرية وبالتالي تفادي الإصابة بالصلع. ولكن لا تبالغ في غسل الرأس بالشامبو، فإن غسل الرأس المبالغ فيها قد يتسبب في تدمير الغدد الدهنية للفروة والتي تفرز مادة دهنية تعرف بالزهم هذا المادة لها أهميتها في ترطيب الجلد وفروة الرأس طبيعياً
6-لا تتردد في زيارة الطبيب عندما يساورك القلق
لا تتردد في زيارة طبيب الأمراض الجلدية حتى عندما يتعلق الأمر بالصلع. ولا تخجل لذلك، فليس هناك أي سؤال قد تود طرحه لم يطرح من قبل. قد لا يملك الطبيب في كل الأحيان كل الإجابات لأسئلتك، ولكنه بالتأكيد سيتمكن من إرشادك ومساعدتك من خلال إجراء الفحوصات الطبية إذا كان يساورك القلق أن الأمر يعود إلى سوء التغذية. كما أنه في حال اكتشاف ذلك، سيوصفون لك المكملات الغذائية المناسبة.
7-ممارسة التمارين الرياضية
تعد ممارسة التمارين الرياضية من أهم الخطوات التي يجب اتباعها لتفادي تساقط الشعر، فالشعر يدخل بين أجزاء الجسم عند التحدث عن فوائدها للجسم. تساعد ممارسة التمارين في التخلص من التوتر وتحسين الدورة الدموية للبشرة. كما يساعد العرق الذي يفرزه الجسم أثناء أداء التمارين، في تحسين صحة الجلد من خلال طرد السموم على سطح الجلد. إذا لم يكن هناك الكثير من الأبحاث حول أهمية ممارسة التمارين الرياضية وأثرها في الحفاظ على الشعر وتجنب الصلع، حاول أن تراها من هذا المنظور، فهي لن تضر بصحتك أو صحة شعرك.

بعض أغاني محمد عبد الوهاب

الكرنك

غناء محمد عبد الوهاب ـ كلمات احمد فتحي

حلم لاح لعين الساهر ـ وتهادى في خيال عابر

وهفا بين سكون الخاطر ـ يصل الماضي بيمن الحاضر

طاف بالدنيا شعاع من خيال ـ حائر يسأل علن سر الليالي

يا له من سرها الباقي ويالي ـ لوعة الشادي ووهم الشاعر

حين القى الليل للنور وشاحه ـ وشكى الظل إلى الرمل جراحه

با ترى هل سمع الفجر نواحه ـ بين أنغام النسيم العاطر

صحت الدنيا على صبح رطيب ـ وهفا المعبد للحن الغريب

مرهفا ينساب من نبع الغيوب ـ ويناديه بفن الساحر

ها هنا الوادي وكم من ملك ـ صارع الدهر بظل الكرنك

وادعا يرقب مسرى الفلك ـ وهو يستحيي جلال الغابر

أين يا أطلال جند الغابر ـ أين آمون وصوت الراهب

وصلاة الشمس وهمي طار بي ـ نشوة تزري بكرم العاصر

أنا هيمان ويا طول هيامي ـ صور الماضي ورائي وأمامي

هي دمعي وغنائي ومدامي ـ وهي في حلمي جناح الطائر

ذلك الطائر مخضوب الجناح ـ يسعد الليل بآيات الصباح

ويغني في غدو ورواح ـ بين أعصان وورد ناضر

في رياض نضر الله ثراها ـ وسقى من كرم النيل رباها

ومشى الفجر إليها فطواها ـ بين أفراح الضياء الغابر

حلم لاح لعين الساهر ـ وتهادى في خيال عابر

وهفا بين سكون الخاطر ـ يصل الماضي بيمن الحاضر

الحبيب المجهول

غناء محمد عبد الوهاب ـ كلمات حسين السيد

حبيبي يللي خيالي فيك ـ يللي حياتي حتكمل بيك

مين انت ما اعرفش ـ فين انت ما اعرفش

ما اعرفش امتى وفين ـ حلاقيك حبيبي.. حبيبي

بانده عليك والليل مشغول ـ بين الحبايب والخلان

ويطول يداي وافضل اقول ـ فين انت بِأمَلي سهران

أسمع صوتك يكلمني ـ والدنيا ساكته حواليَّ

والمح نورك بطمني ـ وافضل اضمه بعيني

ويطول سهادي وافضل ـ انادي حبيبي.. حبيبي

مين انت باللي بتقابل ـ افكاري قبل ما شوفك

من كتر فكري ما عاش وياك ـ غير عليك منه واداري

خالف يكون لي شريك في ـ هواك حتى ولو كان افكاري

با حبيبي انا وياك ـ روحي تتمنى لقاك

وحياتي ملك هواك ـ مخلوقة وعايشه معاك

أنا روحك وانت قلبي ـ واحنا الاثنين تايهين

أملين لو كانوا يتقابلوا ـ حا يعيشوا اليوم بسنين

يا هل ترى الأيام ـ حا تحقق الأحلام

والا تكون أوهام ـ واتحققت في منام

حبيبي يللي خيالي فيك ـ يللي حياتي حتكمل بيك

مين انت ما اعرفش ـ فين انت ما اعرفش

ما اعرفش امتى وفين ـ حلاقيك حبيبي حبيبي

النهر الخالد

غناء محمد عبد الوهاب ـ كلمات محمود حسن اسماعيل

مسافر زاده الخيال ـ والسحر والعطر والظلال

ظمآن والكأس في يديه ـ والحب والفن والجمال

شابت على أرضه الليالي ـ وضيعت عمرها الجبال

ولم يزل ينشد الديارا ـ ويسأل الليل والنهارا

والناس في حبه سكارى ـ هاموا على أفقه الرحيب

آهٍ علي سرك الرهيب ـ وموجك التائه الغريب

يا نيل يا ساحر الغيوب

يا واهب الخلد للزمان ـ يا ساقي الحب والأغاني

هات اسقني ودعني ـ أهيم كالطير في الجنان

يا لينتي موجة فأحكي ـ إلى لياليك ما شجاني

وأغتدي للرياح جارا ـ وأحمل النور للحيارى

فإن كواني الهوى وطارا ـ كانت رياح الدجى نصيبي

آهٍ على سرك الرهيب ـ وموجك التائه الغريب

يا نيل يا ساحر الغيوب

سمعت في شطك الجميل ـ ما قالت الريح للنخيل

يسبح الطير أم يغني ـ ويشرح الحب للخميل

وأغصنٌ تلك أم صبايا ـ شربن من خمرة الأصيل

وزورق بالحنين سارا ـ أم هذه فرحة العذارى

يجري وتجري هناك نارا ـ حملتُ من سحرها نصيبي

آهٍ علي سرك الرهيب ـ وموجك التائه الغريب

يا نيل يا ساحر الغيوب

كليوباترا

عبد الوهاب

كليوباترا... أيُّ حلمٍ من لياليكِ الحسانِ

طافغَ بالكوجِ فغنّى وتغنّى الشاطئانِ

وهفا كلُّ فؤادٍ وشدا كلُّ لسانِ

هذه فاتنةُ الدنيا وحسناء الزمانِ

بُعِثَتْ في زورقٍ مُستَلهَمٍ من كلِّ فنِّ

مرحِ المجدافِ يختالُ بحوراءَ تغنّي

يا حبيبي هذه ليلةُ حبي آه لو شاركتني أفراحَ قلبي

ليلنا خمرٌ وأشواقٌ تغني حولنا

وشراعٌ سابحٌ في النورِ يرعى ظلنا

كانوا في الليل سكارى وأفاقوا قبلنا

ليتهم قد عرفوا الحب قباتوا مثلنا

كلما غرّد كاسٌ شربوا الخمرةً لحنا

يا حبيبي كل ما في الليلِ روحٌ يتغنّى

هاتِ كأسٍ إنها ليلة حبي آه لو شاركتني أفراح قلبي

يا ضفاف النيل ويا خضر الروابي

هل رأيتنّ على النهر فتىً غضَّ الإهابِ

أسمرَ الجبهةِ كالخمرةِ في النور المُذابِ

سابحاً في زورقٍ من صنعِ أحلامِ الشبابِ

إن يكن مرَّ وحيّا من بعيدٍ أو قريبٍ

فصفيهِ وأعيدي وصفهُ فهو حبيبي

يا حبيبي هذه ليلة حبي آه لو شاركتني أفراح قلبي

الجندول

عبد الوهاب